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10月23日，《中外學(xué)子來(lái)做客》交流會(huì)第五期在北京大學(xué)百周年紀(jì)念講堂四季庭院舉辦。本次交流會(huì)的主題是“‘人工智能’時(shí)代，教育如何成‘人’”。來(lái)自北京大學(xué)及國(guó)外多所高校的專家、學(xué)子，通過(guò)主題分享、案例分析、教師評(píng)述與圓桌對(duì)話，共議AI時(shí)代教育的本質(zhì)與未來(lái)方向。

解構(gòu)核心：厘清教育本質(zhì)與AI的深層關(guān)聯(lián)

交流會(huì)伊始，北京大學(xué)教育學(xué)院教授賈積有厘清了“教育”與“自然智能”的核心概念。他指出，教育是提升學(xué)習(xí)者自然智能的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，由學(xué)習(xí)者、教師、媒介、內(nèi)容、教學(xué)法五大要素構(gòu)成，覆蓋家庭教育至終身學(xué)習(xí)全場(chǎng)景，其中自主學(xué)習(xí)需兼顧“學(xué)什么”與“怎么學(xué)”，極具挑戰(zhàn)性。人類自然智能包含感知、行為、記憶、思維、語(yǔ)言五大維度，可通過(guò)不同學(xué)科提升，如體育、音樂(lè)強(qiáng)化感知智能，數(shù)學(xué)、自然科學(xué)培養(yǎng)邏輯思維。

談及AI，賈積有表示，人工智能是通過(guò)機(jī)器模擬人類及生物自然智能的技術(shù)，已在知識(shí)工程、機(jī)器學(xué)習(xí)、自然語(yǔ)言處理等領(lǐng)域取得突破，部分技術(shù)水平媲美人類頂尖專家，“此背景下，需持續(xù)思考教育與AI的關(guān)系”。

北京大學(xué)哲學(xué)系助理教授王小塞從哲學(xué)視角切入“教育如何成‘人’”。他提出，“培養(yǎng)人性”是AI時(shí)代教育的重要目標(biāo)，但“人性”不能僅靠生物學(xué)定義——從“人機(jī)接口”等前沿設(shè)想，到日常依賴AI外包決策、轉(zhuǎn)移精神勞動(dòng)的現(xiàn)實(shí)，均讓“人類本質(zhì)”的界定更復(fù)雜。他強(qiáng)調(diào)，AI時(shí)代應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的關(guān)鍵，在于持續(xù)追問(wèn)“什么是人”“作為人意味著什么”，并守住“真實(shí)感”與“自我掌控感”，避免人類在技術(shù)依賴中迷失。

實(shí)踐探索：AI重塑學(xué)習(xí)模式與教學(xué)實(shí)踐

當(dāng)前，AI正深度改變課堂實(shí)踐，多位學(xué)子分享了AI在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用案例。北京大學(xué)教育學(xué)院碩士研究生黃艷介紹，“城市科學(xué)”課程中，AI助手構(gòu)建138個(gè)核心概念的知識(shí)圖譜，準(zhǔn)確率達(dá)89.5%，為教師釋放設(shè)計(jì)課堂中深度學(xué)習(xí)時(shí)間；寫(xiě)作課程里，AI化身“認(rèn)知互動(dòng)伙伴”，引導(dǎo)學(xué)生反思推理過(guò)程；部分課程還借AI培養(yǎng)學(xué)生的批判性應(yīng)用能力。

結(jié)合自身經(jīng)歷，黃艷分析了生成式AI的優(yōu)劣勢(shì)：其在總結(jié)復(fù)雜概念、制訂個(gè)性化學(xué)習(xí)規(guī)劃、優(yōu)化學(xué)術(shù)語(yǔ)言、轉(zhuǎn)換代碼等方面效率顯著，但存在“幻覺(jué)”（生成虛假信息）、信息失真、“隱性宣傳”等風(fēng)險(xiǎn)。她特別指出，人文社科領(lǐng)域中，AI已從“信息檢索”轉(zhuǎn)向“認(rèn)知協(xié)作”，可輔助解構(gòu)學(xué)術(shù)著作框架、生成參考文獻(xiàn)，但核心局限是“輸入決定輸出”——無(wú)法自主提問(wèn)題、驗(yàn)真?zhèn)?，更替代不了人類的思考?lè)趣與創(chuàng)造洞察，“AI改變學(xué)習(xí)‘方式’，但永遠(yuǎn)無(wú)法替代學(xué)習(xí)‘意義’”。

南洋理工大學(xué)國(guó)際交換生李芝瑩分享新加坡“教育科技總體規(guī)劃2030”實(shí)踐：部分學(xué)校開(kāi)發(fā)AI互動(dòng)活動(dòng)平臺(tái)與藝術(shù)創(chuàng)作工具，平均為教師每周節(jié)省超2小時(shí)備課時(shí)間；據(jù)OECD調(diào)查，75%的新加坡教師使用AI教學(xué)，新加坡教育部同步建立風(fēng)險(xiǎn)防范機(jī)制，應(yīng)對(duì)AI可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤，為技術(shù)安全應(yīng)用提供保障。

利弊權(quán)衡：堅(jiān)守人文內(nèi)核，明確人類思考不可替代

在肯定AI價(jià)值的同時(shí)，與會(huì)者也深入探討技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)，強(qiáng)調(diào)教育需堅(jiān)守人文內(nèi)核。牛津大學(xué)哲學(xué)博士研究生雅各布·莫蒂默與北京大學(xué)哲學(xué)系本科生劉芷昂圍繞“人類思考的不可替代性”展開(kāi)對(duì)話。

雅各布·莫蒂默引用兩項(xiàng)研究警示“認(rèn)知卸載”風(fēng)險(xiǎn)：頻繁使用AI與批判性思維能力負(fù)相關(guān)，且使用ChatGPT的學(xué)生在創(chuàng)造力、注意力相關(guān)腦區(qū)活動(dòng)減少。他提出，教育需保留“無(wú)AI區(qū)域”，避免人類因過(guò)度依賴AI而喪失深度思考能力，“AI的價(jià)值上限，取決于人類自身的理解力?！彼麖?qiáng)調(diào)。

劉芷昂則以“中文房間”思想實(shí)驗(yàn)為喻，指出AI時(shí)代教育面臨“空洞學(xué)習(xí)”的危機(jī)——當(dāng)AI替代人類閱讀文獻(xiàn)、撰寫(xiě)論文，人類可能淪為“模擬理解卻缺乏真理解”的高效工具。她強(qiáng)調(diào)，教育的核心在于對(duì)“人類知識(shí)目的”的反思能力：AI可執(zhí)行意圖，但唯有人類能思考“為何而學(xué)”“如何生活”，這種反思正是“人之所以為人”的本質(zhì)?！敖逃粦?yīng)適應(yīng)AI，而應(yīng)讓AI服務(wù)于人的成長(zhǎng)目標(biāo)”，這一觀點(diǎn)成為整場(chǎng)交流會(huì)的核心共識(shí)之一。

教師評(píng)述環(huán)節(jié)，賈積有肯定AI在提升教學(xué)效率、促進(jìn)教育公平中的作用，同時(shí)強(qiáng)調(diào)教師仍是教育核心——教師的情感交流、價(jià)值引領(lǐng)與思維激發(fā)是AI無(wú)法替代的；王小塞則提出“若AI解決所有問(wèn)題，人類如何支配空閑時(shí)間”，引發(fā)對(duì)“人類價(jià)值重構(gòu)”的思考；北京大學(xué)教育學(xué)院助理教授鄭蕾則指出，AI不僅替代“認(rèn)知?jiǎng)趧?dòng)”，還可能奪走閱讀寫(xiě)作中的“情感勞動(dòng)”，而“理性思維與道德自覺(jué)”構(gòu)成人類教育的核心價(jià)值，任何技術(shù)都無(wú)法取代。

觀眾互動(dòng)環(huán)節(jié)，參會(huì)者圍繞“家長(zhǎng)參與AI教育對(duì)話”“AI與批判性思維”“中小學(xué)AI使用差異”等問(wèn)題討論，進(jìn)一步凝聚共識(shí)——教育重心應(yīng)投入閱讀、深度思考等“促進(jìn)人自身成長(zhǎng)”的領(lǐng)域，而非依賴技術(shù)。

交流會(huì)最后，王小塞總結(jié)：“‘人工智能’時(shí)代，教育如何成‘人’？答案不在某個(gè)人的發(fā)言里，而在我們共同的探討中。”在AI持續(xù)重塑教育的未來(lái)，唯有堅(jiān)守“以人為本”，持續(xù)追問(wèn)與反思，才能讓教育真正實(shí)現(xiàn)“成‘人’”的使命。

（受訪單位供圖）